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  • 净土念佛法门的现实利益

    因果,知道种善因必得善报,种恶因必受恶报,则能从自心弃恶兴善;读诵大乘能了悟宇宙人生真谛;劝进行者就是以佛之正知正见作弘法利生的事业。   净业三净土法门的基石。以净业三“觉世牖民”,教化民众,...   净土念佛法门的现实利益   李大萱 龙昂   善导大师(613-681)在长安光明寺创立中国净土宗,倡导净土念佛法门,以信愿称念阿弥陀佛名号,求生极乐净土,当生脱离六道轮回,了...

    李大萱 龙昂

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262293682.html
  • 问:修福的原因和内容,为什么要修福?

    为什么?又有些人,学佛后,认真的布施修福,慈悲助人,可是有时得不到预期的效果,又为什么? 其实,这些问题都是出在于没有「福慧等持」。也就是没有福慧齐修,所造成的不圆满。慧的资粮,慧的圆满。 因为福德与智慧,都是创造人生幸福快乐的主要条件,亦觉悟成佛的基本因素。一个人如果有无慧,生来傻头傻恼,固然不幸;若然有慧无,穷困一生,更加苦恼。在修行学佛的人来说:有无慧,属于痴福,尽还堕,...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/16133794788.html
  • 如何改造命运

    公司也是一样,公司的负责人没有福德因缘,这个公司就很难发展,员工也很苦。相反的,如果负责人有,就能庇荫众多的员工;报大,所庇荫的人就更多。   中国人常说,福禄寿三星高照。福德、报,禄官职...一种禄位。生活的经济能力,生活所享用的种种都是报。寿,寿命要长远,身体要健康,这就属于寿。福禄寿齐全,能有这三样就很欢喜了。现代的人觉得福禄寿还不够,还要加一个喜,要多生贵子才是喜,都是在欢喜当中...

    惟觉老和尚

    |命运|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/122551864.html
  • 惟觉老和尚开示:佛法如何改造命运

    任何事都很艰难。公司也是一样,公司的负责人没有福德因缘,这个公司就很难发展,员工也很苦。相反的,如果负责人有,就能庇荫众多的员工;报大,所庇荫的人就更多。 中国人常说,福禄寿三星高照。福德、...,执事便是一种禄位。生活的经济能力,生活所享用的种种都是报。寿,寿命要长远,身体要健康,这就属于寿。福禄寿齐全,能有这三样就很欢喜了。现代的人觉得福禄寿还不够,还要加一个喜,要多生贵子才是喜,...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07235282028.html
  • 善导大师要义(2)

    机缘;以下之经文分为散善显行缘与定善示观缘之二节。盖“尔时世尊”以下所说的三“散善”,预“显”后面所说的九品之“行”;“佛告阿难”以下所说的“定善”,预“显”后面所说的定善之“观”,故以此名之。...十三观之定善静心修行的静态性的善,谓之定善观;与之相对的散善散乱心的当下,亦即以一般的心作“废恶修善”的动态性的善,谓之散善;散善显行缘所说的三及后之三观所提出的九品之行名为散善之行。首先所谓“三...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06434645944.html
  • 发大誓愿第六 (3)

    须要具足,三善根‘无贪、无嗔、无痴’。于世出世间一切法都不贪、不嗔、不痴,这才具足三善根。   在《观无量寿佛经》里,佛为我们开示修净业的基础‘三’。《观经》讲的三,第一‘孝养父母,奉事...的清净心,修自己的平等心,修自己一心念佛,就对了。这世间的善根。   出世间法的善根只有一条,在三里的第三条,讲大乘菩萨的善根,‘精进’。佛教我们,菩萨有四句,‘发菩提心(第十九愿),深信...

    净空法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06355790125.html
  • 当生成就之佛法(李炳南)

    不能去,因著路子走的不对。要想往生极乐,必须修慧,修慧就是念佛。如是因、如是果,、慧慧,要弄清楚,不可混作一堆,误了大事。   二、纠正“太忙了没有时间念佛”的流行语   念佛能以转逆境、消...这就得死伤许多人口。久不落雨,太旱了;雨落的太久,涝了;五谷不收成,又要饿死人;大水发了,淹没了村庄;大火起了,烧毁了街市,又要损伤人口。差不多这些事年年有的,这等于年年有一个死来降临。还有这年头的...

    李炳南老居士编著

    |净土|念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1259421683.html
  • 谈修行中的报问题

    聪慧”而是指了悟诸法本源、通达宇宙万法真相的“空慧”。而佛的指俱足“圆满无缺的报”。空慧与圆满的报对佛而言就如同人之必须两只脚,缺一就走不动。一般修行人对慧探讨得很多,也较知道“空慧”的意义与...必须俱足福报的道理。   贰、报的本质   依笔者的看法报可归成两种,第一种与众生有关,因渡生而有的,第二种则自心善念所成就的。详细说明如下:当我们帮助其他众生,使其愿望得到满足,也就是常人...

    紫虚居士

    |报|命运|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/0755294714.html
  • 学佛人的心

    他几年,一定会有成就,这样才是踏入学佛的第一步。   萨迦派的最根本佛法道果法,有三个步骤:   1.要先舍非:   造福报,就是要做些事来累积自己的报,但不说求报,因为用这个字眼,可能会有贪念的问题。   舍非与得报在某些立场上应该类似,但是心态不一样,舍非意思说会影响到得报的事要舍掉,如违反法律道德的、会引起贪嗔痴的要先舍掉,如此慢慢的会得到正确的观念与...

    药师山 紫虚居士

    |学佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/02/1936127850.html
  • 净空法师讲修福

    报,这报的根基,心地不清净,做善事,有“有漏的报”,有漏的报还是业障。   定才是真正的。   放下报。没有妄念的人有报。心里一个妄念没有,一天到晚忆佛,念佛,过几年他去作佛,这叫大报。   “吃亏”。我学佛这五十年中喜欢吃亏,后面果然报。   对一切众生不尊重,就是对佛不尊重;对一切众生吝啬,就是对佛不供养。尊重、供养。   善,恶祸。不...

    净空法师

    |命运|修福|福慧|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/04/14282637676.html